胡玉坤:后殖民研究中的女权主义思潮

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胡玉坤:后殖民研究中的女权主义思潮

[内容摘要] 女权主义后殖民研究滥觞于20世纪80年代初,后来 在西方学术界赢得了重要的一席之地。在后殖民研究中,女权主义者的社会位置,尤其是她们客居异国的主体性造就了其独特的理论视界。也就说 说,后殖民女权主义者力图寻求并都在跨文化的空间和的话来张扬第三世界妇女的理论、实践和主体性。后来 ,女人主义后殖民研究不仅致力于质疑和   更多...

罗钢:资本逻辑与历史差异——关于后殖民主义与马克思主义的有些思考

从一开使,后殖民主义批评家就对马克思主义抱着并都在矛盾的态度,赛义德在《东方主义》中一方面承认他对殖民的话的分析直接受惠于意大利马克思主义者葛兰西关于文化霸权的论述,我本人面又批评马克思关于印度的论述与“标准的东方主义行为完全相吻合”。(注:爱德华·W.赛义德《东方学》,王宇根译,北京:三联书店,1999年,第199、1   更多...

陶东风:花拳绣腿式的后殖民批评

紧后来 现代主义而流行于中国批评界的是后殖民主义。机会中国后来 有过的“半殖民化”历史和它的第三世界地位缘,并都在意义上可不也能说,后殖民主义是与中国现象最具有相关性的西方批评理论之一,后来 ,这一 “相关性”并非能保证它也能准确把握中国的历史与现实现象。从目前的情况表看,中国的后殖民批评主要被用来反思、批判“五四”以来的启蒙主义,不   更多...

陶东风:现代性反思的反思——再论中国的后殖民批评

90年代中国学术-思想界再次出现了有些新的走向与趋势,其中之一即是所谓“现代性”反思,它的核心或许可不也能概括为对于现代化理论以及现代化意识形状的批判性审视。这一 点形成了90年代中国思想情况表与80年代的最鲜明对比,共同也对受现代化意识形状支配的中国人文-科学研究提出了不可回避的严峻挑战。思考与宣告这一 挑战是整个文人-社会科学工   更多...

德里克:后现代主义、后殖民主义和全球化:当代马克思主义所面临的挑战

(王瑾译)我在下文所讨论的有些现象,是关于后现代主义、后殖民主义和全球化对作为理论和实践的马克思主义提出的现象。最近80年来,这一 三个白 术语在全球来说都在非常重要的。它们代表了不同的精神发展模式及其含高的物质环境。正如我在下文中要讨论的一样,全球化作为认识世界的并都在新范式具有非常重要的精神层面的意义。后来 与有些一三个白 术语主要   更多...

邱贵芬:「后殖民」的台湾演绎

台湾「后殖民」论述兴起的脉络在步入二十一世纪之际,回顾世纪末十年来在台湾文化学术界引起普遍注意和参与的「外来」理论,「后殖民」论述堪称其中不可忽视的一脉。从战后台湾文化生态来看,九O年代几个以外文系学者为主的后殖民理论论战,就说 不是从六O年代白先勇、王文兴等人引介现代主义理论后来 ,外文界学者再一次积极地介入本土文化的争辩   更多...

王岳川:后殖民的话与文化政治诗学

进入二十世纪后期以来,西方哲学诗学所处了重大的转变,即思想不再偏重于哲学领域,就说 广泛地吐纳政治学思想、历史学思想、文化学思想、社会学思想,使对现代性和后现代性困境的解答多了并都在尺度或并都在参照。机会在理性、知识、主体、真理、意义、的话现象中,又迭加了东方主义和西方主义的文化权力,于是“后殖民主义”现象必然为哲性诗学所关   更多...

周宁:另并都在东方主义:超越后殖民主义文化批判

摘要:西方文化传统中,有并都在“东方主义”,并都在不是定的、意识形状性的东方主义,另并都在是肯定的、乌托邦式的东方主义。前者构筑低劣、被动、堕落、邪恶的东方形象,成为西方帝国主义意识形状的并都在“精心谋划”;后者却将东方理想化为幸福与智慧教育的乐园,成为超越与批判不共同代西方社会意识形状的乌托邦。后殖民主义文化批判只关注否定的、意   更多...

王岳川:后殖民主义的历史语境与当代现象

九十年代的中国文坛,后殖民主义文化理论尽管都在一三个白 风靡一时的话题,但起码也是得到多方关注而众说纷纭的现象。不管是赛义德充满歧义的“东方主义”,还是霍米·巴巴和斯皮瓦克的具有解构或女权色彩的后殖民文化理论,机会是亨廷顿引发论战的“文明冲突论”,都使当当我门真正认识到,当今世界是一三个白 太大元化机会多极化的世界。当代世界文化已   更多...