贺来:“现代性”的建构

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贺来:“现代性”的建构

世纪之交,一些学者终于提出了哲学“范式转换”的主张(注:参见《哲学动态》1998年第12期高清海、徐长福《力求哲学范式的尽早转换》一文。)。“范式”的转换,是最根本、最深刻的转换,它是原困断裂和新生,是原困新的意境和天地。它的提出,表明哲学工作者在经历了以“哲学教科书体系改革”、“哲学观念变革”、“哲学疑问报告 意识的兴起   更多...

贺来:辩证法的命运与中国现代性的建构

辩证法作为另另三个 多哲学术语进入汉语哲学界,仅有60 多年的历史。据专家考证,“辩证法”一词是在20世纪20年代经日语翻译成汉语才结束英文了了为亲戚亲戚大伙儿儿所知的[1]。但辩证法传入中国已经 ,它逐渐获得了两种 不同寻常的地位。它不仅成为另另三个 多重要的学术方向和独立学科,甚至在好多好多 情况表下成为“哲学”的代名词,更重要的是,辩证法还渗透到中国人的现实生活   更多...

金岱:中国现代性建构:作为疑问报告

一、 “现代性”与现代性建构十九世纪法国诗人、批评家波德莱尔是西方现代文明批判诸潮流之一的审美现代性的典型代表,他不仅贡献了作为审美现代性经典之作的诗集《恶之花》,或者 最早使用“现代性”一词来指谓他的那种对于现代文明所带给亲戚亲戚大伙儿儿的独特感受的描述。以至于今天亲戚亲戚大伙儿儿普遍认为,波德莱尔是“现代性”一词的最早使用者,最少,“现代性   更多...

金岱:中国现代性建构:作为战略

中国现代性建构,或曰从传统向现代的中国文化转型,即当下中国的文化现代化路径,不仅是继经济现代化先行突进了三十年后当下中国时要摆上前台来的首要疑问报告 之一,一齐也是面对当下中国疑问报告 ,面对中国发展的新拐点,新阶段的既重大又可行的战略。   更多...

伯利:自由与现代性

现在亲戚亲戚大伙儿儿所说的“自由主义”,曾断断续续地在文艺复兴时期意大利的城市共和国再次跳出过,不怎样是,它的发展包含在宗教改革时期的基督教分裂、主权学说与“民族国家”的逐渐结合、世界“祛魅运动”、关于“新大陆”知识的不断增长以及与之相应的贸易不断膨胀之中,或者 成为其中的组成要素。它们各种各样的发展所构成的两种 模式,到18世纪中叶时就日   更多...

刘小枫:多元的抑或政治的现代性

一「现代性」之外没人立场?时下学界流行「多元现代性」提法,批判或抵制所谓普遍主义的「现代性方案」。甚么叫「多元现代性」?两种 朴素的理解是,所谓「现代性」不可能 被西方国家的「现代性论述」居于了,非西方国家无须一定要、甚至不应该唯西方的「现代性」方案马首是瞻。比如说,中国、印度不可能 东亚应该有此人 的「现代性」。「现代性」是多   更多...

何中华:现代性与“人之死”

摘 要:从历史上看,以启蒙精神为代表的现代性既拯救了“人”,又葬送了“人”。“人之生”和“人之死”均源自同另另三个 多基储同另另三个 多事件。你这种悖谬正是启蒙的辩证法。现代性对“人”的解构,无疑是另另三个 多多层面协同的历史应用程序,它体现在世俗基储制度安排和学理法子等不同维度。关键词:现代性;“人之死”;辩证法西方文化和历史的近现代发展,向亲戚亲戚大伙儿儿   更多...

金耀基:中国现代的文明秩序的建构——论中国的“现代化”与“现代性”

中国“化”为“现代”的道路,并没人任意或不多 取舍的余地,但却绝删改都是没人创造的空间。中国或东亚的人(也包括一切非西方的人)在经济、政治、文化现代化的过程中,应该自觉地调整并扩大现代化的“目标的视域”,在模仿或借鉴西方的现代模式之一齐,不应不加批判地以西方现代模式作为新文明的标准。中国建构新的现代文明秩序的过程,一方面,应   更多...

郭齐勇:现代性与传统的思考

[内容提要] 本文从现代性与传统文化关系的宽度,对五四启蒙思想家的历史局限性作了反思。作者并对亲戚大伙儿儿的单线进化论的法子论、二元对立价值观,以及由此是原困的价值单向度及平面化等方面作了分析;认为五四主流思想得之于启蒙,失之于认识传统的维度匮乏。 五四 新文化运动及其健将们的伟大历史功绩是永远不可磨灭的。然而如同历史上的一切思   更多...

杜建:审美现代性与中国现代性——以诗人海子为例

海子对于读者来说无须陌生,或者 他的自杀使得读者对他有两种 普遍共识,即认为他是用此人 的整个生命来写诗的人。海子的确在他的诗作中灌注了此人 删改的生命激情跟生路历程,最终以卧轨自杀的法子结束英文了了此人 的诗思,而给读者留下了无尽的遗憾和遐想。笔者在这里试图将海子与整个中国现代性的历史应用程序联系起来,追索作为诗人的海子是怎样参与到文化   更多...